♧ 명상

당신은 왜 너의 참나를 깨닫지 못하는가? 바로 당신의 '마음'이다. 마음은 당신으로 하여금 신이 멀리 떨어져 있으며  행복이 바깥세계에서 찾아지는 것이라고 생각하게 만든다. 그러나 당신을 당신의 참나와 분리시키는 바로 그 마음이 다시 참나와 재결합하는 데에 도움을 준다.  그래서 많은 고대의 성자들과 현대의 심리학자들은 인간의 마음이야말로 구속과 자유의 근원,  슬픔과 기쁨의 근원이라고 결론을 내렸다.  마음은 당신의 가장 가까운 친구이면서 가장 사악한 적인 것이다.  따라서 세상에서 가장 먼저 이해해야 하는 것이 바로 당신의 마음이다.

♧ 마음이란 무엇인가? 

고대 경전우파니샤드의 현자들은 마음이 참나의 몸이라고 말한다. 참나는 마음을 통하여 빛나며, 마음이 제기능을 할 수 있는 것도 그 배후에 참나가 존재하기 때문이다. 참나가 마음에 매우 가까이 있음에도 불구하고 마음은 그것을 알지 못한다, 당신의 마음은 언제나 외부세계에서 움직이며, 바깥세계의 대상들에게만 촛점을 맞춘다.  그 결과 마음이 몹시 혼탁해졌다. 마치 더러워진 호수의 물이 달을 비치지 못하듯이  당신의 마음은 참나의 찬란한 빛을 비치는 능력을 잃었다. 그러나 당신이 명상을 할 때 당신의 마음은 완전히 고요해졌을 때 참나의 밝은 빛이 비치는 것이다. 명상이 하는 일이 바로 그것이다. 마음이 고요해지고, 일체의 사념(思念)들로부터 자유로워지고, 그리하여 그 자신의 근원에 아주 가까이 접근할 수 있게 되는 것이다. 성공적으로 명상을 할 수 있으려면 먼저 마음의 성질에 대해 깊이 이해해야 한다, 마음은 무한한 가치를 지니고 있다.  마음이 존재할 때 비로소 당신은 인간 존재라고 할 수 있다. 복잡하고, 분주하고, 휴식 없는 마음은 약한 것이다. 약한 사람은 외부 환경에 따라 늘 흔들리지만 강한 사람은 변함없이 고요하고 평화롭다.  마찬가지로 사념이 정지한 마음이야말로 강한 마음이며, 그러한 마음은 무엇이든 성취할 수 있다.  사실 영적인 수련으로 마음의 사념을 가라앉힌 사람은 아무 것도 가진 것이 없어도 늘 행복하며 평화롭다. 당신은 자신을 위하여 고요히 자리에 앉아라. 눈을 감고 당신의 사념을 지켜보아라. 눈을 감고 당신의 사념을 지켜보아라. 당신은 사념 그 자체가 되지 말고 당신의 사념을 '지켜보는 자'가 되라. 그리하여 다만 몇 순간이라도 당신의 사념이 정지할 때 당신의 사념이 정지할 때  당신의 다른 방식으로는 체험할 수 없는 크나큰 내면의 기쁨을 체험할 것이다.  

♧ 호흡법

기존의 단전호흡이 일정한 틀에 호흡을 맞추었던 반면 요가호흡은 가장 자연스러운 호흡으로 이끌어 준다. 또한 고요한 마음에서 저절로 깊고 전체적인 호흡이 이루어지도록 한다. 따라서 요가 호흡이야말로 무리하지 않는 가운데 아무 부작용 없이   할 수 있는 진정한 단전호흡이다. 또한 요가호흡법에는 여러가지가 있다

* 교호호흡 : 마음을 편안하게하며 과격한   성격을 섬세하게 한다. 싯다리호흡,완전호흡,풀무호흡 등이있다.